第九十八章 高洋迟到(第3/4 页)

此番话让高洋很满意，他知道了崔暹的一番好心。此后，高洋开始提拔重用崔暹、崔季舒二人，二人也参与到《北齐律》等大工程中，甚至，高洋还和崔暹联姻。司马子如得知后，气得牙痒痒，茶不思饭不想，一心想要弄死崔氏叔侄，想着想着就被气死了，这才有了高隆之对元旭说的那番话。

以前崔季舒是高澄安插在元善见身边的耳目，现在，他又成了高洋安插在大臣身边的耳目。

崔季舒及时把高隆之的话报告给了高洋，添油加醋地说：“陛下登基时，高隆之就不支持；他每次见到诉讼者都表示同情哀怜，以表示这不是他自己就能裁断的，企图把怨恨引向陛下。”高洋震怒：“哼，这老东西，朕终于知道先帝、先兄为何要收拾这些老臣了，他们实在是不知好歹。”

八月二十一日，在崔季舒的谋划下，高洋随便找了个理由就把元旭给处死了。二十九日，高洋派出御用刽子手刘桃枝，把高隆之带到跟前打了一百拳，看着高隆之被打，高洋讥讽：“没有你，确实没有大齐，那么你就去死吧，看看朕是否有资格担任大齐的天子。”

“陛······饶命······”高隆之在惨叫中死去了。

过了几天，高洋越想越气，他把高隆之的二十几个儿子全部砍头，把尸体扔漳水中，还把高隆之尸体挖出来焚烧，也扔进漳水。有人说，高洋杀高隆之，这是他后期疯狂变态的开始。实则不然，我们承认人有情绪化的一面，同时也更要看清楚，这些疯狂行为的背后往往还是权力斗争的需要。

我们可以知道这样的事实：高洋上台后三四年内，彭乐、高季式、厍狄干、韩轨、司马子如、高隆之等勋贵相继死去，不管是否善终，这都代表着权力更迭。

如果说高隆之之死不足以说明问题，那《魏书》引起的轩然大波，就直接展示了权力斗争的残酷性。

经过三年多的努力，魏收最终写成了《魏书》，算是给北魏盖棺定论了。《魏书》记述了鲜卑族拓跋部从四世纪末叶至六世纪中叶(北魏道武帝至东魏孝静帝)的历史，内容涉及拓跋鲜卑发展兴盛、统一北方、实现封建化和门阀化的过程，以及北魏、东魏与南朝宋、齐、梁三朝关系的历史。

《魏书》在“二十四史”中有两个独创性。一，《魏书》是正史中首部少数民族专史。《史记》《汉书》等也记载少数民族事迹，但仍然是以中原汉族政权为主。二，《魏书》有鲜明时代特性，这种自觉性是前所未有的。如《释老志》，主要

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